其间包括颇书法家王羲之及外的相知孙绰、谢安、郗昙、支遁……他们来山阴兰渚山下之兰亭修祓禊之礼。常将所悟所得跋其上。

羲之问:“你们当圈呀?”

杰出行书《兰亭序》


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        东晋永跟九年(353年)的三月初三,时任会稽内史的王羲之,邀请了谢安、孙绰等41各类社会名流贵族,来到绍兴野外的兰亭。众人在做修禊仪式后,在兰亭下的溪流旁席地而因。

   雅士们以酒杯放在溪水中,杯子顺流而生,遇到阻力,停到谁之前面谁就使描写诗文助兴,吟不起诗的饶深受罚酒。这次大团圆,共成诗37首。微醉的王羲之于人们之簇拥下,提笔作序,他趁写道:
  是日为,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙的深,俯察品类的容,所以游目骋怀,足以极视听的玩,信可乐也。 

  《兰亭序》全文28履,324字,通篇信手拈来、挥洒自如,笔法遒媚飘逸、浑然天成,全帖二十独“之”字、八个“以”字、七单“不”字,反复起,却各具奇妙而无论是一致等同,成为书法史上之等同万万。据说王羲之后来反复重写此帖,均无设初发满意,遂感叹道:“此神助耳,何身能力与。” 

  兰亭修禊两年之后,王羲的为与扬州太守王述有矛盾,便以上下墓前宣誓辞官,从此退隐田园。

   王羲之一生作品丰厚,这首随手写下之《兰亭序》,因该感情及书法水平的当流露,而吃纳为“登峰造极,风神盖代”的宝书。宋代姜夔酷爱《兰亭序》,日日研习,常将所悟所得跋其上。有同跋云:“廿余年习《兰亭》皆无入处,今夕灯下考察之,颇具有悟。”历时二十差不多年才聊解入门,可见释读的难。

   《兰亭序》不仅以书法优美著称,也是出名的文学作品。王羲之于《兰亭序》中为洋溢诗意的丽语言,追忆青春底氛围与友好陶醉于自然中的舒适。随之笔锋一变更,欢聚转瞬便没有,抒发了好景不添加、死生无常的感叹。

   千百年来,人们爱好《兰亭序》,不仅是喜王羲之飘逸的笔法,更爱好文章里写的随意精神世界,茂林修竹,曲水流觞,无拘无束。那天的兰亭雅集,也化为中华生的一律栽终极生活态度,被后所长久地敬仰。

   《兰亭序》真品一直保存宫中,梁朝战乱流落民间。陈朝天嘉年里,羲之七全世界孙僧智永(传世有《千字文》帖)得到。太建年里,献陈宣帝。而继隋灭陈,上献晋王杨广。惜杨广不学任技术,智永便借故翻拓索回,圆寂后传于大弟子辨才,终被唐太宗获知。

   唐太宗李世民喜爱书法,尤善王羲之的字。他听说王羲之的书法珍品《兰亭集序》在辨才和尚那里,便屡屡叫人失去索取,可辨才和尚始终推说不知真迹下落。李世民看硬而无成为,便改吧智取。他派遣监察御史萧翼装扮成秀才模样,去和辨才接近,寻机取得《兰亭集序》。萧翼对书法也殊有研究,和辨才和尚谈得杀合拍。待两口涉嫌密切之后,萧翼故意用出几项王羲之的书法作品给辨才和尚欣赏。辨才看后,不以为然地游说:“真倒是确实,但不是好的,我发生雷同遵照真迹倒不异。”萧翼追问是什么帖子,辨才秘密地报告他是《兰亭集序》真迹。萧翼故作不信教,说此帖已失踪。辨才自从屋梁上收获下真迹给萧翼看,萧翼同看,果真是《兰亭集序》真迹,随即以该纳入袖中,同时向辨才出示了唐太宗的关于“诏书”。辨才这会儿方知上当。辨才失去真迹,非常难过,再加上惊吓过度,不久不怕积郁成疾,不顶同样年即寿终正寝了。

   此后还要有唐太宗派“萧翼计赚兰亭”的传说。唐太宗对王羲的书法推崇备至,敕令侍臣赵模、冯承素等丁密切复制一些副本。他爱拿这些副本或石刻摹拓本赐给一部分皇室和宠臣,因此这这种“下真迹一等”的副本亦“洛阳纸贵”。此外,还有欧阳询、褚遂良、虞世南相当权威的临本祖传,而原迹,据说在唐太宗死常作殉葬品永绝于全球。史书记载,《兰亭序》在李世民遗诏里就是要枕在外首下面。那就是说,这起宝贝应该当昭陵(唐太宗的坟)。可是,五代耀州刺史温韬把昭陵盗窃了,但以他形容的出土宝物清单及,却并没《兰亭序》,那么十有八九《兰亭序》就珍藏于乾陵(武则天的墓葬)里面。

而过了几十年,时值大唐,皇帝李世民强调王羲之的书法,他听说《兰亭序》在辨才手里,就召辨才适合京。

李世民心中不快,却也无力回天,只得放他返。后以谏议大夫监察御史萧翼找来,令外急中生智从辨才处把《兰亭序》拿来。

春光明媚、天朗气清。

④萧翼计赚《兰亭序》的故事出自唐何延之状的《兰亭记》,张彦远把其了进了《法书要录》。

每当会稽的兰亭汇集了四十大抵独马上底名士,其中包括充分书法家王羲之同外的好友孙绰、谢安、郗昙、支遁……他们来山阴兰渚山下之兰亭修祓禊之礼,

祓禊之礼是古传下来的一个俗,“当三月桃花水下的常,临水执兰,招魂续魄,祓除不祥。”当时这个礼俗已经演化成了同种游春踏青的活动,好友亲朋要带及酒菜来平等回野炊作乐,而文化人墨客还会见赋诗作文。

并且是一个春雨霏霏的季。

   

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  三

⑤这个说出自《太平广记》

孝敬的亲身道:“父亲,我们刚刚欣赏你咋晚写的配。”羲之用过来细看了同样周,心中想,昨夜醉着无所忌,反而书就上,估计今日复书也恐不及也。他将那几张纸递给献的并叮嘱他们哥俩几乎人大多加临写善加保存。献之等人口愉悦领命。

②《兰亭诗序》见被《艺文类聚》卷4“三月三日”条下。

 

凡天也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙的大,俯察品类的容,所以游目骋怀,足以极视听的玩,信可乐也。”②

他往在小雨沙沙,忽然想起了于北地不知所踪的大,他当何呀,我十载仍在叔父南渡,如今一度四十基本上年过去了。这些年来我直接期待国家富强并会北伐成功。为了这个,我才以右军将军衔领了见面稽内史之职务,为之哪怕是在会稽这个地方大多筹备一些粮以福利北伐旅的支出,哪晓得前方还是传来了不好的音,殷浩于寿春北伐,结果他手头的安西将军谢尚大败,晋军伤亡过万,殷浩不得不退了寿春,北伐黄了。今年桓温倒是多次主北伐,不知主上能允否。唉,我曾经五十一春了,还能吧国家做点啊也?

李世民获得《兰亭序》后,重赏萧翼,也吃了辨才一大笔钱让他重修寺庙。

③《兰亭集序》,见被每奔摹本,也出自《晋书、王羲的传》。

萧翼道:要处以此事,陛下需允我简单漫漫,一,给臣一年之工夫。二,让自己起皇帝这里带几项王羲之、王献之的书法真迹出去。

“夫人的相和,俯仰一世。或得到诸怀抱,悟言一室之内;或为寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万充分,静躁不同,当该欣于所遭遇,暂得为自家,快然自足,不知老之将至;…………古人讲:“死生亦老矣。”岂不疼哉!…………悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其与一为。后的览者,亦以有感于斯文。”③

想开这里,他提起笔来就写道——

  第二龙,当王羲的醒来走符合厅堂,见献的齐名众兄弟正用在几乎摆放纸在激烈谈论。

李世民答应了。

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王羲的主持的这次兰亭修禊也是这样。大家列坐于流水曲溪边,让一个个装了酒的特制双耳杯从上游顺水慢慢漂下来,这个杯子停于哪个之眼前,谁就是饮下觞中之酒后发诗一样篇,如发无发出则要罚酒。收上来之诗歌合成一凑合,名曰《兰亭雅集》,孙绰写了平温和附于其后为《兰亭后先后》①,王羲的状了千篇一律首《兰亭诗序》其软曰:

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夜晚,王羲的归府中,心情一直难平静,他受佣人拿来同样壶酒和几张纸,边喝边抄写白天形容的那么篇《兰亭诗序》,当写了“信可乐也”后,他住笔来,推开窗户,窗外不知何时已生起了小雨,是呀,江南底春雨总是显得如此累。

世世代代和什年,东晋大将军桓温北伐,与敌大战于白鹿原,已大胜,本可指日下长安,可惜,桓温只想在借此战之功立威江东,图谋自立,从而耽误战机,终失败。

永和十一年,王羲的辞去会稽内史,从此隐居,五年后死亡。

李世民问辨才和尚:“你师把《兰亭序》交托于您,你可愿将她献给朝廷?当然,朝廷也会见重赏于您,并重修伽蓝。

“永和九年,岁在癸丑,暮春之新,会叫会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又发出清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐副。虽无丝竹管弦之容,一觞一咏,亦足畅叙幽情。

一半年后,萧翼故意把好“风雨”成了一个落魄书生的眉宇才到永欣寺。辨才发现他格外有文采,就留下他停下了下去。开始多日,萧翼绝口不曰字画,直到有雷同天辨才说交书法时他才说自己家庭几代表还学二天子书法,并时常随身带来上几幅,辨才很欢喜,希望看一下,于是萧翼就将从宫中带起底第二王法帖将给辨才看,辨才看后道:真倒是真,可惜不到底最高水准。萧翼问:最高为何?辨才言:《兰亭序》也。萧翼作不信任的范。辨才着实拿出了《兰亭序》,原来,《兰亭序》是在房梁上亦然远在空洞内。萧翼故意说之法帖有这般那样的毛病,为夫二总人口经常争论。当时的辨才已是耄耋之年,体力不支,不克时时爬上梁去藏《兰亭序》,就把它和萧翼带来的法帖同放吃案及。终于发生同一龙,萧翼看辨才有了门,便赶来辨才僧房拿了桌上有的法帖转身走,寺中僧人见惯不疑,竟不拦阻。④

江南,绍兴城外永欣寺。

注解:

时光如度,转眼三百几近年过去了,世事变迁,天下已经被隋一统。

当,还有传说李世民是打一个广州僧人手里诈来的《兰亭序》⑤。无论是谁版本,最后都是李世民获得了当下幅遒媚劲健、绝代更无的独立行书。他非常高兴,终日欣赏不忍释手,又命宫中技术好的赵模、韩道政、冯承素、诸葛贞四总人口各拓写数幅分赐王子、诸王和近臣。而真本《兰亭序》则按照矣李世民一生,并在他去世时以他一块同葬昭陵,再为不翼而飞。

王羲之的七世孙智永和还病卧在床,他把好不过推崇的学徒辨才让到身边,把同轴书迹交给了外。

东晋王朝永和九年三月初三。

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辨才说:家师圆寂时是提交自己有的客形容的配,多吧他父母抄录的佛经,其中并没《兰亭序》。

①《兰亭雅集》和《兰亭后先后》见被《艺文类聚》。