长治就已经生产夜光杯,盛满了心思

夜光杯雕

夜光杯雕在二〇〇六年入选为国家级非遗;祁连山优质玉料,雕刻成薄如蝉翼的酒杯,在月光下可以散发隐约光泽,盛酒顿生清辉,高尚无两。

有待点评:

杯子雕刻剩的玉,能分我好几呢?

——有待,有所为,方有所待

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说到福建锡林郭勒盟,现代中国人都会自豪地回看卫星发射要旨,殊不知,西楚弥足敬服的饮酒器皿夜光杯也产自贵港。

大凡真性情的男人都善饮,我也不例外,日常不饮一杯酒,这一天不怕没过。饮酒可呼朋唤友聚欢,也可独拈一盏细品,前者豪爽,后者闲雅。试想一下,月华满地的贺州上,你站在城楼,举杯邀明月,月色入杯来,那是怎么的诗意。更何况,那手上的杯,是用祁连山上采下的玉精雕细琢而来,杯中明若水,似有好奇光彩,俯望关内塞外、戈壁荒漠,一种悲壮的情丝油不过生。那酒便不再是酒,它是应战沙场、马革裹尸的壮怀激烈
,是“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”的诗性与心思。

早在2000多年前,林芝就曾经推出夜光杯。制作夜光杯需选取产于祁连山老山窝子的上流玉料,将其切成圆柱体,然后切削、掏膛,使夜光杯基本扭转,最终通过细磨、冲、烫蜡等十几道工序后,壁薄如纸、质量细腻的夜光杯就制成了。

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翻翻美酒,在皓月映衬下,酒色晶莹澄碧,熠熠发光,夜光杯由此而得名。“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶立即催。”汉代小说家王翰的《明州词》使鸡尾酒与夜光杯相得益彰,酒因杯而质显,杯因酒而成名。

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周穆王时,西胡献昆吾割玉刀及夜光常满杯。刀长一尺,杯受三升。刀切玉如切泥,杯是米饭之精,光明夜照。

——《海内十洲记》

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由《海内十洲记》可知,在西周之时,已有夜光杯向神州政权进贡的历史了。

那低沉呜鸣的羌笛声声,引发戍关将士多少思乡泪。星空之下,漠野的风呼啸而过,芸芸众生静默无语,天地沉寂,唯有远处的孤狼在嗷叫。此时,竟有那放浪之人,骑着马来亚来叫关。

只是相当时候是以和田玉制成夜光杯,运往长安、西宁等地。后来因为玉杯在运送途中易损,则改为把和田玉运到鹰潭,在地点加工成夜光杯再运输。

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新生和田玉供应不上,就改用在祁连山采矿的张掖玉来构建夜光杯。

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葡萄美酒产于彭城(广元),夜光杯产于肃州(白山),酒因杯而质愈显,杯因酒而名更著,相得益彰,名驰千秋。

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相传古中卫城下之泉水,有股浓浓的香气,黄昏时浓香更加浓,五里以外都能闻到。有一天,酒香被天上出来巡查的七个神仙——中斗星君和西斗星君闻见了。

如一道夜空中的惊雷,那“日聚英豪,从禽击鼓,恣为欢赏”的烂醉之人,竟激起众将士虎狼之情。且听她吟:葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶立时催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几个人回?感谢王翰,他的诗让后代窥见了一个血色浪漫的古疆场,也让我们看见了一只流光溢彩,从远古走来的酒杯。

那三个老年人是天上闻明的酒仙,闻见浓浓的香气,自然不会摒弃,于是按高云头,落在泉边的大柳树帝。

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中斗星君蹲在泉边一闻,连声夸赞:“好一个拉萨!”中斗星君顺手拣起块石头,吹了口气,变成多少个酒杯。

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她俩一方面在泉边开怀畅饮,一边在石板上下起棋来。不觉逐步天黑,正巧又无月光。但奇怪的是,棋盘仍然看得清清楚楚。一留心,原来是酒杯爆发的光。

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自此之后,这几个地点就取名为“张掖”,仿二位神仙留下的酒杯琢成的酒杯就叫“夜光杯”。

正确,夜光杯属于边关。它沐浴着数千年的边关冷月和荒漠星光,盛满了古道沧桑,盛满了边关离情,盛满了相思,盛满了悄然,盛满了心境,也盛满了希望。它属于豪放不羁的小说家,那份冷峻和性感,杀气腾腾与爱情婉转,赋予了一个酒杯别样的诗情画意。

祁连山常年白雪皑皑,高远神秘,凛然不可侵袭。制作夜光杯的祁连玉就源于海拔三四海里以上的祁连山上,玉呈墨红色,制成杯盏,苍翠欲滴,尽管在炎炎夏天也令人顿生冰凉之感。

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受交通限制,祁连玉的开采外运至今仍格外困难,供应到市场上的玉料十分有限;制作玉杯,玉料的利用率日常只有60%左右,由此夜光杯的产量很单薄,爱惜自不必说。

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“洞庭福建银针夜光杯”造型奇特,式样精巧,分传统夜光杯和仿古夜光杯两大类,其色黑赛乌漆,白如羊脂,墨绿似翠。

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纹饰天然,杯薄如纸,光亮似镜,玉色透明鲜亮,用其斟酒,甘味香甜,日久不变,尤为月光下对饮,杯内明若水,似有好奇光彩,由此自古就有”酒泛夜光杯“的佳传。

那酒杯,高贵尊贵,与中华法学相辅而行。那酒杯,闪耀着中国西楚文明的光怪陆离色彩。西魏张曼倩《海内十洲记》载:东周(约公元前1066年-前771年)穆王周穆王应西王母娘娘之邀赴瑶池盛会,席间,王母馈赠周穆王一只碧光粼粼的酒杯,名曰“夜光常满杯”。周穆王如获至宝,爱不释手,从此夜光杯名扬千古。

盛酒后,色不变,味更浓,被号称白玉精。而且有限支撑格局差不多,使用完成,不洗不刷,只要用干净布轻轻擦拭装入盒内就能长久保存天然的荣耀色泽。

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安康夜光杯的生育历史更加浓厚。近年来,采纳祁连山的老山玉、圣Anthony奥玉、河流玉精致的夜光杯,色彩绚丽,造型精彩,技艺极其精巧,早已远销国外。

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历年来经过工匠们对创立工艺的改进,现生产的夜光杯已有三十多种造型、六大类产品,种种项目造型卓殊,既保持了观念的生产工艺,又增加了花色品种,使得夜光杯尤其熠熠生辉。

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​非遗科普

如何是祁连玉?

祁连玉产于祁连山中,早期在西藏达州邻近发开采出来,也称鹤壁玉。后来在祁连山上发现大批量祁连玉矿,质量更优质,颜色也更丰裕。方今已觉察十三种色彩,故又被誉为“祁连彩玉”,以青玉矿量最大,其次是墨玉、黄金玉。地质学鉴定其矿物是蛇纹石,与岫岩玉相同,但玉色极易与岫岩玉相不一致。

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那只被姬满视为珍宝的夜光杯今何在?世人已不可能追考。但据史料记载,那时的夜光杯,其实是以和田玉制成的西域舶来品,后因玉杯在运输途中易损,则改为把和田玉运到金昌,在该地加工成夜光杯再运输。逐步的,和田玉也供应不上了,就改用在祁连山开采的玉石来创制。

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祁连山常年白雪皑皑,高远神秘,凛然不可侵袭。制作夜光杯的祁连玉来自海拔三四海里以上的山上,玉呈墨绿色,制成杯盏,苍翠欲滴,尽管在炎炎夏天也令人顿生冰凉之感。受交通限制,祁连玉的开采外运至今仍格外困难,供应到市场上的玉料非凡简单;制作玉杯,玉料的利用率平时唯有60%左右,由此夜光杯的产量很有限,爱戴自不必说。

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祁连山玉质料细致,纹样奇妙,墨中透绿,晶莹润。采纳祁连山玉精雕细琢而成的夜光杯,其色黑赛乌漆,白如羊脂,墨绿似翠,纹饰天然,杯薄如纸,光亮似镜,内外平滑,玉色透明鲜亮,用其斟酒,甘味香甜,日久不变。

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近日,云浮推出的”夜光杯”,分传统夜光杯和仿古夜光杯两大类。传统夜光杯有大、中、小高脚杯、平底杯、米酒杯、微型杯、三泡台玉盖碗。仿古杯有爵杯、凤杯、牛头觥、觞、双凤杯、双龙海棠杯及酒具、茶具、玉雕工
艺挂件等八十多少个档次。

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但无论什么,我心头的夜光杯,如故是属于丝路,属于那边关风月的那段悠悠岁月。在那么一个月色如华的长夜,一群戍守边关的官兵,因了一只酒杯,他们的心灵被一种心情激起。那是属于一个民族的分明,摇摇曳曳在历史的进度,从不曾消失。是这只酒杯,赋予了一个中华民族的精气神,支撑着一个古老华夏的神气脊梁,她的名字,叫做中国梦!

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